Старайтесь иметь мир и святость без которой НИКТО не увидит Господа Евр 12:14 МИР--это отсутствие вражды, ненависти, неприязни, обиды, мести и т.д., а также наличие доброжелательности и готовность проявить любовь. СВЯТОСТЬ-- . Святость есть отделение от мира (мирского) ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших. (Левит 11:44) ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят. (Левит 11:45) объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш. (Левит 19:2) Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят]. (Левит 20:7) Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои. (Левит 20:26) 15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (RST 1Пет.1:15,16)
Обратим внимание --в приведённых цитатах СВЯТОСТЬ определена двумя действиями 1--освящение--как некий процесс созревания 2--пребывание(будьте святы) --это уже законченный плод -------------------------------------- Цитаты из обсуждений взяты в кавички:
"Нашей святости нет, Господь даёт нам Свою Святость, но чтобы святость иметь это полностью зависит от нас, и конечно нам надо стараться чтоб её иметь. А если мы будем иметь Божию Святость, то нам легко будет иметь мир со всеми."
"Если Бог нам дает Свою святость, то к чему старания с нашей стороны? К чему подвизание с борьбой до крови?"
"Отделятся нужно от греха, человек же с рождения грешен и пока человек живёт его всё время тянет ко греху, так вот святость которую даёт Бог, это когда человек перестаёт тянутся ко греху, перестаёт жаждать грех. (Человек рождается заново)."
"Однако, нам надо прикладывать все усилия, будто дело освящения зависит только от нас."
"Интересно, если освящаемые навсегда сделаны совершенными, то зачем освящение того, кто уже свят?"
"Что в Вашем понимании: Бог дает святость? Это невозможность грешить?" ----------- Я бы сказал,что Бог даёт нам пример и ВОЗМОЖНОСТЬ НЕ ГРЕШИТЬ. И мы можем воспользоваться, прилагая ВСЁ старание и иметь достойный(соответствующий эталлону) плод. А можем довольствоваться подделкой(хотя и похожей) на оригинал. Я нормально отношусь к искусственным цветам в доме, для кого-то это дико. Но искусственная святость Может быть приемлемой в узком кругу поместной церкви или даже на межконфессиональном уровне. Но никак не в доме Божьем, который есть Тело Его. Ведь Тело это живой Иисус. По вопросу стараться(делать) или только ожидать просимого от Бога мы уже много говорили в паралельных темах, но здесь опять тот же вопрос. Как стараться? Как обуздывать свои страсти, менять привычки и характер, сдержать обиду на явное оскорбление и т.д.... Только ли молитвой, или всё-таки до крови, достигая результата? СТАРАТЬСЯ--diw/kw 1. гнать, гонять, преследовать; 2. изгонять, выгонять; 3. гнаться (за), стремиться, добиваться;
Коль мы стали на путь освящения мы должны сделать ВСЁ, что хочет видеть в нас Бог. И как писали выше Он не ждёт от нас невозможного. Евр.12:14 -старайтесь иметь Рим.6:22-плод
38--a;giasmo/v святость, освящение, очищение
------------------------------- Матф.4:5 город Мар.6:20 Иоанн Лук.1:72-завет 1Пет.2:9 -народ 2Пет.1:18-гора 2Пет.2:21-заповедь 2Пет.3:11-жизнь 40--a%giov святой, посвященный, благочестивый, праведный, как сущ. святыня ----------------------- Евр.7:26-первосвященник 3741---o%siov благочестивый, богоугодный, набожный, чистый, святой, священный; как сущ. святыня; ------------------------------------------ Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело. (RST 2Тим.2:21) 37---a;gia/zw освящать (отделять от обычных вещей и предназначать для Господа), святить (почитать что-либо святым), посвящать (отдавать или предназначать для Бога, т.е. в святое употребление), почитать святым, очищать, омывать;
========================== -----"свят только Бог" 15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят. (1Пет.1:15,16) Отрывая 16ст. от 15го Вы подгоняете под Своё понимание, а там НАПИСАНО какому примеру мы должны СООТВЕТСТВОВАТЬ. Кроме того в контексте всего письма говорится о ВСЕХ грехах 24 Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились. (1Пет.2:24)
в 1Ин мы видим какими же должны быть Рождённые свыше
7 если же ходим во свете, подобно КАК Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. (1Иоан.1:7) 5 а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. 6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, КАК Он поступал. (1Иоан.2:5,6) 7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала. 8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит. (1Иоан.2:7,8) 29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него. (1Иоан.2:29) 3 И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, КАК Он чист. (1Иоан.3:3) 7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно КАК Он праведен. (1Иоан.3:7) 17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, КАК Он. (1Иоан.4:17)
--------------------
Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? (RST 2Кор.6:14-17) ----------------------------И хотя традиционно это место рассматривается как о языческих культах, нетрадиционно о псевдохристианстве, я бы рассматривал это ещё как о Храме нашего "я". Не должно быть в нашем сердце(жизни) и святость и грех. Либо ты грешник, либо святой! Серединки нет!
Рассуждая о святости христианина, мы должны смотреть прежде всего на своё сердце. Что же в нём происходит? Живёт ли там грех или он мёртв? То, что мы имеем святость Христа как некое чувственное переживание, и как знание в разуме( по примеру Призвавшего) и разумеем добро делать, ещё де делает нас святыми в глазах Бога. Знаем ли мы свои ДЕЛА? Бог испытывая нас показывает НАМ как мы выдержмваем испытания, и насколько мёртв наш ветхий человек.И если он ещё кусается, то только потому, что мы его кормим, лелеем или жалеем. Закон сеяния(в плоть или дух) и жатвы это процесс; и дела плоти , посеяные вчера, могут выйти наружу намного позже.
Быть ПОБЕДИТЕЛЕМ в постоянной борьбе с духами злобы, получив от Господа всеоружие, а также мудрость и силу, Бодрствуя и молясь отражать ВСЕ раскалённые стрелы лукавого и не позволять ему прикоснуться к праведности, данной нам Христом-это заповеди с обетованием, что так поступая НИКОГДА не преткнемся и войдём в царство Христа.
многие понимают СВЯТОСТЬ как желание, старание, стремление. В приведённом тексте мы видим, что святость имеет законченный вид некий плод. В контексте 6гл. Рим. это победа над властью(господством) греха в жизни Христианина. 22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть ОСВЯЩЕНИЕ, а конец - жизнь вечная. (Рим.6:22) И хотя в греческом стоит "освящение" (как неоконченный процесс), в контексте этого стиха(послания и всего Евангелия) мы видим, что конец этого процесса--жизнь вечная. А жизнь это отсутствие смерти (как возмездия за грех) в результате действия дара благодати, .
17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он. (1Иоан.4:17) 2 Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. 3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. (1Иоан.5:2,3) 18 Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною. (1Иоан.3:18) 8 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матф.5:48) ДРУГОГО ПУТИ НА НЕБО НЕТ! ----------------------
2 церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: (1Кор.1:2) 34 Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, НЕКОТОРЫЕ из вас не знают Бога. (1Кор.15:34) 5 Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть. (2Кор.13:5) -------------------------- Давайте внимательно посмотрим к кому обращается Павел: к церкви -это общее собрание запечатлённых душ среди них--ОСВЯЩЁННЫЕ(отделённые) призывающие --ОСВЯЩАЮЩИЕСЯ и-- ПЛОТСКИЕ(живущие во грехе блудники, воры, злоречивые...Павел не перечислял все возможные грехи). Мы видим, что таких было не много. Это было неправильно, и отношение к ним со стороны святых должно быть определённым. ------------------------
